临贺故城，位于贺州市八步区贺街镇的贺江两岸，南至浮山，东至大鸭村，北至香花村，西至沸水寺，方圆约10平方公里。

? ? 据清代顾祖禹《读史方舆纪要》卷一百七 记载：“元初毁天下城池，此城仅存”。

? ? 贺街镇，从西汉元鼎六年（公元前111年）始设临贺县建城开始，到1952年贺县县城从贺街镇搬迁至八步镇，历经十六个历史时期2000余年，期间有临贺县、临贺郡、临庆国、贺州、贺县等各种称谓，但一直是桂东地区的县、郡、州的行政治所。

? ? 据贺州市博物馆长期考证：目前，故城城址共发现四处：分别是大鸭村城址（旧县肚城址）、长利村城址（洲尾城址）、河西城址、河东城址。

? ? 大鸭村城址，又称旧县肚城址，位于贺街镇大鸭村，始建于西汉武帝时期，是临贺故城中第一个县级行政治所，城址呈长方形，东西残长150米，南北残宽100米，四周有板筑土城垣，残宽3—4米，残高1.5米，南垣部有城门，城外有宽约10米、深约2米的护城壕，城内遗留有大量的汉代方格纹陶片等文化遗物。

? ? 长利村城址，又称洲尾城址位于河东街长利村的洲尾，历多年洪水冲刷，现残村南城垣约300余米，在靠近临江一侧，还可见残存的部分墙基，城内发现有汉代文化遗物。

? ? 河西城址位于贺街镇河西村的临江西岸。始建于东汉中晚期，初为长方形夯土墙，四面为版筑夯土墙。五代时期先属后楚，后属南汉，南汉时期，在城墙的内墙包砌红色花纹砖。南宋德佑二年（1276年），郡守陈士宰主持将城墙的外墙、墙顶全部包砖，并修建城垛，四面辟门并建敌楼，周围开护城河，元、明、清沿用宋临贺城，明、清时期，因战乱等原因，城墙曾多次修补。1938年，侵华日军两次轰炸故城，造成故城居民重大伤亡。临贺故城之河西城址的西、北、南三面现残存长约1100米的夯土城墙，残高3—6米，残宽4米—25米；城墙外有护城河，宽约5—10米，现被改造成鱼塘或田地。从2002年起，国家拨出专款对河西城址开始部分修复。

? ? 城内主要以衙署、捕厅、文庙、书院、庙宇等公共设施为主，辅以店铺、民居。现存有明清时期的文笔塔、石板街、古井、民居、宗祠、寺庙、码头等古建筑以及文庙遗址、临江书院遗址等，河西临贺城是临贺故城四座城址中延续时间最长的古城，其作为行政治所的年代达1900余年（从东汉初年至1952年）。从河西临贺故城的设计规划来看，作为岭南桂东地区的郡县级治所的临贺城，已经具备了完善的行政、经济、文化、宗教和防御等城市功能。

? ? 明代后期，随着经济的发展，自发形成了与河西临贺城相对的河东附属城，名曰河东临贺城。河东城沿临江东岸而建，长达千余米，沿街骑楼式店铺鳞次栉比，现存有清代粤东会馆、八圣庙、魁星楼、刘宗标故居以及古井、古民居等古建筑。明清以后，河东临贺城逐渐发展成为商业贸易区，河西临贺城则依然保留着行政、文化中心，两城隔临江相望，在河西码头与河东魁星楼之间原有一座大型的跨江浮桥，据民国二十三年铅印本《广西贺县志》卷三.政治部 津梁：“浮桥在县东门外，旧有楼，废，嘉靖二十六年（1547年），署县布政司造船二十四只，维以铁索，隆庆五年夏（1571年），大水，船流失；知县陈试重修，设桥税所，充军饷；万历间，知县李文翰重修有记，明末废，清顺治间修复，年久复朽，康熙九年（1670年），知县河标重修，四十一年，知县黄利通大修，雍正间，知县黄为汉重修，设桥夫四名……。迨咸丰八年（1858年），贼入寇，邑人撤去桥船，城复后，知县杨征诗重行修造，规制一新”。 2001年《贺州市志》亦有记载：桥长160米，宽2米。直至1959年贺街大桥建成后，该浮桥才拆除。

? ? 临贺故城城外，遍布香花、高基、寿峰、蛇头岭、蝴蝶岭、大坪岭等六大古墓群。建国以来，在临贺故城保护范围内抢救性发掘和征集了包括青铜器、玉石器、陶瓷器、化石、铁器等各类文物达2000余件。

? ? 在临贺故城的古建筑中，刘宗标故居具有一定的代表性。该故居位于贺街镇临江东岸的双瑞村昌蒲寨，由门楼及主楼建筑、两侧厢房共同围城一个四方形的封闭的院落。主楼为一座一进三开间、二层骑楼式建筑，座北朝南，硬山顶，砖墙抬梁，平脊，青砖清水墙。厢房为一进三开间，位于正房前两侧。门楼不设房间。刘宗标,清光绪二年（1876）丙子科进士，选庶吉士，授翰林院编修，官至浙江台州知府（从四品，未实任），其书法造诣极深。在昭平县黄姚镇的文明阁内，还保存有刘宗标题刻的“小西湖”摩崖石刻。刘宗标故居保存完整，是临贺郡县子弟崇文重武的一个侧面反映。

? ? 最具宗族文化气息的是贺街姓氏宗祠群，历史上，临贺故城内建有各姓氏宗祠达30余座，现余20余座。每座宗祠占地都在300平方米以上，祠内记载有各自宗族的来历，祖先名人画像和传略，以光宗耀祖。贺街宗祠群除部分为近年来仿古重建外，大部分都是明清时期的古建筑，青砖清水墙，山墙形式为镬耳山墙和博古山墙，木柱抬梁，小青瓦盖顶，石雕、木雕精美，壁画、书法、对联等具有浓郁的文化气息。其中李氏宗祠始建于明代永乐元年（1403年），距今六百多年的历史。可以说贺街镇的姓氏宗祠文化，是临贺郡县族群文化曾经繁华的典型代表。

? ? 最具历史痕迹的是桂花井，据保存于井旁的碑刻记载：该井于明天启（公元1621年）年间、清乾隆四十六年（1781年）和嘉庆十六年（公元1811年）曾进行重修。现存古井的井口为圆形，直径约1米，深约9米，井壁以青砖砌筑，护井栏则用整块青石穿凿而成。由于年深日久，井栏四周已被人们汲水时所用的绳索磨出道道沟痕，深10—16厘米。桂花井是否因井旁有一棵桂花树而得名，有待进一步考证。

? ? 最具文化气息的是魁星楼和文庙遗址。魁星楼是临贺郡县古代学宫文化的象征，矗立在贺街镇临江西岸，现河西故城城墙中心部位，建于清乾隆五年（公元1740年），为五层六角形阁式砖塔，塔高约27米，塔身外批朱红色灰沙，六角攒尖顶，塔尖饰灰塑葫芦，整个外形像一支高耸的毛笔向上直插，蕴含写尽天下文章之意。塔内供奉有魁星点斗神像，有科举文魁之意。抗战时期，该塔曾经作为美国“飞虎队”对日作战的航标，如今是临贺故城最重要的文化遗存之一。

? ? 文庙遗址位于贺街镇城厢学校内，现仅存石望柱四根，其余文庙建筑已无存。据民国二十三年铅印本《广西贺县志》卷三.政治部.壇庙：“文庙学宫，在县治东，宋元佑间（编者注：北宋哲宗赵煦的第一个年号即1086年-1094年，下同），郡守邓璧，建；元至正初，郡守刘晋，修，（元至正）十六年（1356年），毁；郡守孙逢辰，再建；洪武十年（1378年），因旧增饰；永乐十三年（1415年），主薄传岳、教谕李滋重修；成化三年（1467年），知县蒋智、训导马超，新之，知府袁衷有记。……。万历二十四年（1596年），知县翁懋勋大修庙学，培土增高地址，旋倾圮；三十四年（1606年），本府推官周伯逊请帑修复；天启六年（1626年），知县郑伯龙又请帑改建，……。明季庙毁，清康熙二年（1645年）修复正殿、东西两庑，……。康熙九年（1670年）米脂县何标，教谕刘懋沛，修泮池桥并名宦、乡贤祠各一间，……。道光二十四年（1844年），知县鹤年，暨绅士龙克家、钟衡鑑、钟明奎、林峻高、黎祖训等将迁南门内，旧学改建于都阙署西首，面正南，自大成殿以下两廊为东西庑。前为戟门，门外左为名宦祠，右为乡贤祠，又前为泮池，为围桥，又前建石牌坊一，又前为欞星门，门外有古井，水甚清洌，……。民国二十一年五月，女小校长梁女士耀青，改两庑为教室，移先贤先儒牌位置大成殿内”。说明至迟到民国二十一年（1932年），贺街文庙还基本保持原貌。

? ? 最具群众基础的文化遗产是浮山，浮山位于贺街镇临、贺两江交汇处的江中，山上建有一座寺，名曰浮山寺，相传自建寺以来，不管遇上多大的洪水，浮山始终浮于水面，故曰浮山，远看浮山，宛若一枚印章，钤在江面上，所以又称“玉印浮山”。山门右侧有一座两层六角攒尖顶亭，名浪沧亭，在亭之正面有爱国民主人士李济深先生手书魏碑体“浮山”二字，字体方直有力。在浮山上，目前保存有清至民国时期摩崖石刻或碑刻共十处。浮山还是每年广西壮族自治区级非物质文化遗产代表性项目《浮山歌节》的举办地。浮山歌节，亦称浮山歌圩，是桂东地区最隆重的多民族传统歌节，当地百姓为纪念唐代初期贺街镇大鸭村的陈秀才刚正不阿，不贿考官而屡试不第，愤而还乡，免费为老百姓摆渡的事迹，在他的生辰和祭日，云集浮山以歌纪念，最后发展衍生为盛大的浮山歌节。每年的农历4月26日（陈王即陈秀才的生日），农历5月29日（陈王祭日），贺州市各乡镇以及区内外的群众数万人，自发来到浮山，参加浮山歌节。浮山歌节以山歌为主，以对歌为形式，内容保罗万象，上自天文，下至地理，生产生活、时政民情、爱情婚姻等等。

? ? 临贺故城作为岭南桂东地区重要的县、郡、州的治所，其历史脉络清晰，中原文化、湘楚文化与百越文化交互融合，留下了丰富多彩的文化遗存，作为古代城市标志的各种基本公共设施齐备，古城墙、护城河、衙署、学宫、书院、宗祠、寺庙等布局合理，延续时间长达2100多年，而且不间断，具有重大的历史、艺术、科学价值，2001年6月，临贺故城由国务院公布为第五批全国重点文物保护单位，文物类别为古建筑类，年代为汉至清。

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链接：贺州市历史沿革

? ? 先秦时期，贺州属百越地。

? ? 秦代，属秦之桂林郡、南海郡（究竟哪部分属南海郡、哪部分属桂林郡，有待进一步考证）。

秦末至西汉初，属南越国。

? ? 西汉汉武帝元鼎六年（公元前111年）至三国时期，汉平南越后，置临贺、封阳、富川等县，属苍梧郡。

? ? 三国吴孙权黄武五年（226年），置临贺郡，治所在今贺街镇，辖临贺县（治今贺街镇）、封阳县（治今铺门镇）、建兴县（治今桂岭镇）、富川县、冯乘县。隶荆州。

? ? 西晋武帝太康元年（280年），郡领县改建兴县为兴安县（仍治今桂岭镇），隶广州。东晋、十六国时期改隶荆州。

? ? 南朝宋明帝泰始六年（470年），改临贺郡为临庆国，治临贺县，隶湘州。分封阳县置开建县，出临贺郡，封阳县仍属临贺郡。

? ? 齐建元二年（480年），改国复称临贺郡，仍治临贺县，属湘州。梁、陈因之。梁分临贺县之昭平县地置龙平等县，出临贺郡。又再析临贺西部之地置荡山县（治今公会镇），仍属临贺郡。

? ? ?隋文帝开皇九年（589年），废郡置州，称贺州，治临贺县，辖临贺、兴安、荡山、封阳等县。

? ? ?隋文帝开皇十八年（598年），改兴安县为桂岭县。

? ? 隋炀帝大业初年，废贺州，桂岭县改属熙平郡，封阳县改属苍梧郡，省临贺县、荡山县入富川，改名贺川县，属始安郡。

? ? 唐高祖武德四年（621年），复置贺州，辖临贺、封阳、桂岭、富川等县，治临贺县。唐太宗贞观元年（627年），设道，贺州属岭南道桂管。

? ? 唐玄宗天宝元年（742年），改贺州为临贺郡，辖县复增设荡山县，余县因之。唐肃宗乾元元年（758年），复改临贺郡为贺州，治临贺县，辖县因之。唐懿宗咸通三年（826年），分岭南道为东、西道，贺州属岭南西到桂管。

? ? 五代初，因唐制，贺州属楚，辖临贺、封阳、桂岭、富川、荡山等县。南汉高祖乾祐元年（948年），仍称贺州，属南汉。

? ? 北宋太祖开宝三年（970年），宋攻克贺州，贺州归宋。次年，省封阳县、荡山县入临贺县为乡，贺州领临贺、桂岭、富川三县，属广南路。

北宋太宗至道三年（997年），宋太宗分广南路为东、西二路，贺州属广南东路。宋徽宗大观二年（1108年），贺州改属广南西路。

元代，仍名贺州，元至元十五年（1278年）辖县增加怀集县，辖临贺、富川、桂岭（元末省入临贺县）和怀集四县。

明太祖洪武十年（1377年），撤贺州，临贺县改称贺县，属平乐府。县治今贺街镇。

清因明制，光绪32年（1906年）分贺县下六里地置信都厅，治今铺门镇，属平乐府。

民国初，仍称贺县，治所贺街镇，属桂林道，民国十九年（1930年）以后，属平乐民团区署、行政监察区等，治八步。

1949年11月贺县解放。

1951年8月平乐专员公署从八步迁往平乐县。

1952年9月，县治从贺街镇迁至八步镇，与富钟县（政务院1953年4月23日批准，合并富钟县）、昭平县同属平乐专区。

1958年7月平乐专区撤销，贺县改属梧州专区，专区行署所在地为梧州市。

1997年2月，撤销贺县，设立县级贺州市，梧州地区更名为贺州地区，地区行署从梧州市迁往贺州，辖贺州市（县级）和钟山县、富川县、昭平县。

2002年6月，经国务院批准，撤销贺州地区，设立地级贺州市，辖八步区和钟山县、富川县、昭平县。

2007年4月，经广西壮族自治区人民政府批准，从八步区和钟山县划出部分乡镇，设立平桂管理区，贺州市辖两区（八步区和平桂管理区）和三县（钟山、昭平和富川），形成今天贺州市的辖区格局。